PostScript 10
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E H E I M + G E H E I M + G E H E I M +
G E H E I M + G E H E Jedes Verbrechen lebt von seiner
Geheimhaltung, jeder Verbrecher von der Hoffnung, sein Verbrechen geheim begehen und
zumindest die eigene Urheberschaft geheim halten zu können. Steht die Geheimhaltung in
Frage oder ist sie nicht gewährleistet, sieht der Verbrecher gewöhnlich von seinen
Plänen, der Basis seiner Absichten und Handlungen beraubt, ab. Geheimhaltung ist also
die zentrale conditio qua si non jedes Verbrechens. Dies ist beim Gangstertum der
Eingeweihten ganz genauso, auch wenn die adeptische Geheimhaltung ursprünglich ganz
andere Gründe und Ursachen hatte.
Als evolutionäre Avantgarde eines sonst durchschnittlichen, also für höhere Mysterien
noch nicht ansprechbaren Entwicklungsstandes der sie umgebenden Mit-Menschheit war
Geheimhaltung in früherer Zeit geboten, um Wahrheit nicht als Ketzerei und Erleuchtung
nicht als Verblendung geächtet und verfolgt, die Mysterien nicht durch Unverständnis
profanisiert und entwertet zu sehen.
So weit, so sauber und gut. Auf der anderen Seite deckte die Geheimhaltung natürlich
auch alle herätischen, negativen, destruktiven Ambitionen und Strömungen, die einer
zunächst kirchlichen, später aufklärerischen Ethik und Legislative zuwiderliefen
und -handelten, war also verbrechensnotwenige Bedingung für weniger saubere, rot- und
schwarzmagische Intentionen und Haltungen, deren Ziele nicht altruistisch und aspirativ,
sondern vielmehr egoistisch und konspirativ waren. Die Befreiung von der Gebundenheit an
den physischen Körper mit ihren Möglichkeiten der Erforschung der "inneren Ebenen" der
Wirklichkeit befreite zugleich von der Legislative, Judikative und Exekutive
gesellschaftlicher Verfassungen, was unreifen Seelen und ethisch ungeformten
Charakteren schnell zum Verhängnis, zur "Freiheit" von Verantwortung und zur
Allmöglichkeit nicht verfolgbarer, also vermeintlich konsequenzloser Verbrechen
wurde - und so ist es bis heute. Wohin die gesellschaftliche Ethik per Exekutive nicht
reicht, wo der Arm des Gesetzes sich als zu kurz erweist, da hat jedes Recht sein Recht
verloren - und wessen Bewußtsein den bekannten Weisheiten der großen Menschheitslehrer,
der großen Religionsstifter und Philosophen noch nicht entgegengewachsen war und ist,
der orientiert sich schnell an irrelevanten, subjektiven Interessen und Faktoren: Der
macht auf den "inneren Ebenen", nun aber hemmungslos, weil unkontrolliert, den Affen,
den er unter dem kontrollierenden Überich einer gesellschaftlichen Ordnung nur bedingt
zur Darstellung bringen kann, mit dem geht schnell der "innere Schweinehund", endlich
auf seiner Ebene angelangt und hndlungsfrei, durch und wächst sich, sofern nicht
unmittelbar "Strafe" durch Negativerlebnisse folgt, so, falsch ernährt, schnell zu
inneren Pottsau aus.
Und da selbst die unsensibelste und verantwortungsloseste Pottsau eine
Rationalisierung ihres Status und ihrer Haltung vor sich und anderen braucht, sei
diese auch noch so rudimentär und widervernünftig, landet sie schließlich
im Schlamm des Gatters irgendeiner ketzerischen,
satanischen oder sonstwie irrtümlich für bequem und befreiend gehaltenen Lehre, die
als Ersatzethik und -orientierung den Horizont begrenzt und überschaubar macht und
jede Schweinerei, sei`s auch noch so vordergründig, "legitimiert". (Von gebildeteren
und "kultivierteren" Wildschwinen wird heute vor allem Nietzsche für
einseitig-intentionelle Rechtfertigungsanleihen herangezogen.)
Erste unzulängliche Versuche einer materiell und weltlich konstituierten Kirche,
die immaterielle und "außerweltliche" Sau durch`s Dorf zu treiben und einem
vorzeitigen Purgatorium zu unterziehen, endeten kläglich im inquisitorischen
Wahn, dem mehr Unschuldige als Schuldige zum Opfer fielen, degenerierten letztlich
also bloß zum ideologischen Gewaltinstrument der Durchsetzung paranoider Vorstellungen
einer Kirchenlehre, die ihre eigenen Inhalte pervertierten. Die Inquisitoren machten
Jagd auf ihre eigenen Schatten - und zertraten dabei real existierende Menschen
jeglicher, beliebiger Provenienz. Die größten Säue aber blieben unentdeckt - und
würden sie sich heute nicht einigermaßen sicher fühlen und hier und dort von selbst
das Licht der Öffentlichkeit suchen, wären sie auch heute noch unauffindbar und
unidentifiziert.
Die potentiell anarchischen Bedingungen und Möglichkeiten auf den "inneren Ebenen"
erforderten für Eingeweihte, deren kategorischer Imperativ nicht mit der sterblichen
Körperhülle auf den Sofa zurückgelassen und abgestreift war, eine eigene Legislative,
eine "innere" Gesellschaftsform mit organisatorischen Strukturen, mit eigener
Judikative und Exekutive, die bis heute lediglich ansatzweise in den bekannten und
etablierten Strukturen der (ursprünglich britischen) Freimaurerei sichtbar geworden
sind, aber längst die gesamte esoterisch-okkulte Entwicklung mit allen ihren
Richtungen, Zweigen und Facetten überspannen.
Die aus dieser Entwicklung hervorgegangene "Brain Police" (Frank Zappa), also
adeptische "Tugendwächter" auf den inneren Ebenen, die von einer nicht reglementierten
Existenzebene aus mit esoterischem Know-How und weltlichem Einfluß notdürftig eine
ethische Kontrolle herzustellen versuchen, ist und war aber nie die integre Instanz
einer noblen "Innere-Ebenen-Ethik", die das Etikett insinuieren will, ist und war nie
etwas anderes als die okkulte Version einer "ehrenwerten Gesellschaft", die wir auch
auf der materiellen Ebene unter dieser Bezeichnung kennen. Da sind die Säue bloß zu
den Böcken mutiert, vor denen sie angeblich schützen und warnen, und ihr "Ehrenkodex"
schützt und bewahrt nur sie selbst - gegen Recht und Gesetz. Wer aber sollte Recht und
Gesetz sowie die Mitlieder einer Gesllschaftsordnung vor Verbrechen von
"Rechtsbewahrern" und "Gesetzeshütern", vor korrupt gewordener und korrupt
mißbrauchbarer institutionalisierter Macht bewahren und schützen ? Verbrecherische
Adepten der "inneren Ebenen", hinter artig-jovialen Masken wohlmeinender
Menschheits-Diener und -Wohltäter kaschiert, mit potemkinsch-aufgesetzten
Vorstandsprecher-Allüren und -Attitüden, als Überich-Model ihrer selbstentworfenen,
künstlich aufgeblasenen Identität und Schein-Existenz
posierend, die mit Hilfe von Vertretern, Handlangern und Mittätern jedweder
charakterlichen Couleur und geistigen Ausstattung in sämtlichen Ämtern, Behörden,
Firmen und Institutionen, in allen Bereichen des öffentlichen und privaten Lebens,
in Wirtschaft, Politik und Verwaltung, und im Namen "höherer Prinzipien" alle noch
herrschenden und vernünftigen Gesetze, alle Grund- und sonstigen Rechte jedes Menschen
nach Belieben deformieren, mißbrauchen und de facto außer Kraft setzen können - das sind
die Realitäten, die eine nur sich selbst verantwortungspflichtige "kosmische Hierarchie"
von verantwortungslosen und korrupten und nur allzu weötlichen
"Innere-Ebenen-Menschheitsdienern" sich geschaffen und verfügbar gemacht hat, im
administrativen wie in jedem anderen gesellschaftlichen Bereich auch.
Diese etablierte "umgekehrte Inquisition" adeptisch-esoterischer Herrschaftsmacht,
bei weitem gefährlicher und verbrecherischer als ihre mittelalterliche, weltliche
Vorläuferin, basiert, wie alle okkulten Fehlentwicklungen der Menschheitsgeschichte
zuvor auch, auf dem Prinzip strikter weltlicher Geheimhaltung, und findet auch diesmal
wieder nur in einer, wenn auch noch so fadenscheinigen, Nicht-Nachweisbarkeit ihren
verbrecherischen Spielraum und Nährboden, ihren Schutz und ihre Dauer. Ihre Opfer aber
fänden heute nicht einmal mehr in Kirchen oder staatlichen Institutionen, da selbst
weitgehend durchsucht mit mehr oder minder "unsanften (Mit-)Verschwörern", auch nur
unzulänglich-weltliche Hilfe oder Gehör - sollten sie sie überhaupt zu suchen wagen.
Eine "esoterische" Legislative/Judikative/Exekutive war und ist weder weltlich (siehe
Inquisition) noch auf den "inneren Ebenen" (siehe das zeitgenössische Gangstertum der
Adepten) praktikabel und denkbar, so wünschenswert und notwendig sie auch erscheinen.
Die Lösung dieser Problematik ist allein durch Aufklärung und Herstellung von
Öffentlichkeit denkbar - und durch ethische Volksbildung auf allen Ebenen und mit
jedem Anspruchsniveau. Es ist allerhöchste Zeit, dem Verbrechen die Basis und den
Verbrechern den Schutz ihrer Masken zu entziehen: durch die Öffentlichkeit, deren
Licht sie nicht standhalten und sich ihm nicht widersetzen könn(t)en. Solange okkult
verfolgte, terrorisierte, erpreßte und durch (von denselben Gangstern gesteuerte)
administrative Mißhandlung und Bedrohung eingeschüchterte Menschen mit unangenehmen
Folgen ausschließlich für sich selbst - von Existenzvernichtung bis Klapsmühle - rechnen
müssen, wenn sie sich einer Öffentlichkeit anvertrauen, solange also jedes Opfer
isoliert, für und mit sich allein und von einer allgegenwärtigen und allbeeinflussenden
Schattenmacht zum Schweigen "verurteilt" bleibt, solange sind okkulten Verbrechern
jeder Größenordnung unter der Zellophanhülle oberflächlicher Geheimhaltung (sicht-, aber
nicht angreifbar) alle Möglichkeiten offen und alle Dinge machbar, solange herrschen
Verbrechen und Willkür offen und doch nicht einzugrenzen in einer äußerlich noch
intakten, nach noblen Sitten und Gesetzen konstituierten und an ihnen orientierten
Gesellschaft, solange ist jedes Opfer ohnmächtig und schutzlos der Willkür
einer selbsternannten "kosmischen" Verbrecher-"Hierarchie" und ihrer
institutionellen Handlanger ausgeliefert, die jede weltlich fixierte Ordnung mühelos
außer Kraft setzen und schlicht bedeutungslos machen können.
Eine Lösung ist also nur durch Öffentlichkeit denkbar, durch Aufklärung und in ihrem
Gefolge durch Verweigerung: Aufklärung über, Öffentlichkeit für das, was zunächst
unaus- und unansprechbar erscheint und doch so einfach, weil allgegenwärtig, allgemein
bekannt und letztlich banal ist, nämlich die Realität "parallel" zur materiellen,
kulturell etablierten und gesellschaftlich anerkannten Realität - und die konsequente
Verweigerung aller Beteiligten, "Informierten", aller Handlanger und nützlichen
Idioten, sich von irgendwelchen "kosmischen Adepten" und "Hierarchien" noch als
Handlanger, Mittäter und nützliche Idioten in Anspruch nehmen zu lassen, gleich für
welche (erklärt "höhere") Ziel, gleich unter welchen (angeblich "positiven")
Vorzeichen, gleich mit welchen (vorgeblich "harmlosen") Absichten und
Rechtfertigungen. In keinem einzigen Fall, bei keiner einzigen Gelegenheit, und zu
keinem einzigen Vergehen, Verbrechen, zu keiner einzigen Unlauterkeit "mit höherer
Legitimation" - denn dies sind Widersprüche in sich.
Die Grund- und Menschenrechte, auf der christlichen Ethik basierend und als
Grundlage jeder vernünftigen staatlichen und gesellschaftlichen Ordnung bis heute
unübertroffen, sind ein viel zu kostbares Gut, eine viel zu zerbrechliche, bis heute
nicht einmal weltweit durchgesetzte Errungenschaft der Entwicklung des menschlichen
Geistes, ihre Gesetze, Maximen und Werte durch eine ausreichende Zahl von Weisen und
Wissenden der vergangenen Jahrtausende "höher" und "überweltlich" genug legitimiert, um
sie naiv, blauäugig und verblendet im Namen schwachsinnig-verlogener
"Innere-Ebenen"-Interessen auf den Scheiterhaufen herrschsüchtiger okkulter Despoten
und esoterischer Barbaren im Artiggewand und mit Harmlosmasken schlicht aushebeln,
entwerten, außer Kraft setzen und in Flammen aufgehen zu lassen, um sie gedankenlos,
"wohlmeinend" und blind oder gar als amüsantes Society-"Spiel" mit dem Leben und
Schicksal anderer Menschen irgendwelchen vorgeblich "noch höheren" Intentionen
irgendwelcher verkappter Möchtegern-Weltherrscher-Narren zu opfern oder auch nur
"pragmatisch zu relativieren".
Die Uhren höherer Orientierung und sauberer Spiritualität kauft man nach wie vor,
langweilig, aber einzig solide, mit Beleg und Garantie, öffentlich und kontrolliert,
im Geschäft, und nicht - "Pssst! Sie da! PSSST!" - hinter verschlossenen Türen vom
Innenfutter undurchschauter und undurchschaubarer adeptischer Eingeweihtenkutten.
Man kommt (und bringt andere) sonst bloß in Teufels Küche.
N.A. EICHLER
(© 1996 by the author
Alle Rechte vorbehalten -
All rights reserved)
* * *
"Gegen ein hyperrealistisches System ist die einzige denkbare Strategie
gewissermaßen paraphysisch: die Strategie einer "Wissenschaft imaginärer Lösungen",
d.h. eine Science Fiction der Kehrtwendung des Systems gegen sich selbst, am äußersten
Punkt der Simulation, die sich in einer Hyperlogik der Zerstörung und des Todes
umkehrt."
(Jean Baudrillard,
Der symbolische Tausch und der Tod,
München 1982)
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